EMMANUEL KANT OU LACRITIQUE
DE LA RAISON PURE
Le Prisonnier
JE NE SUIS PAS UN NUMERO. s’exclama t-il!!! Je suis le numéro 6
SIX (voir nombre, sceau de Salomon)
Pour Allendy (ALLN, 150, le sénaire marque essentiellement l’opposition de la créature au Créateur dans un équilibre indéfini. Cette opposition n’est pas nécessairement de contradiction ; elle peut marquer une simple distinction, mais qui sera la source de toutes les ambivalences du six; il réunit en effet deux complexes d’activités ternaires. Il peut pencher vers le bien, mais aussi vers le mal, vers l’union a Dieu, mais aussi vers la révolte. Il est le nombre des dons réciproques et des antagonistes, celui du destin mystérieux. Il est une perfection en puissance; ce qui exprime par le symbolisme graphique de six triangles équilatéraux inscrits dans un cercle : chaque côté de chaque triangle équivaut au rayon du cercle et six est presque exactement le rapport de la circonférence au rayon (2 py). Mais cette perfection virtuelle peut avorter et ce risque fait de de six le nombre de l’épreuve entre le bien et le mal.
Dans l’Apocalypse, le nombre six aurait une signification nettement péjorative; il serait le nombre du pêché. C’est ausssi le chiffre de Néron, le sixième empereur. On peut dire ici que l’épreuve amal trourné.
De même le faux prophète, l’Antéchrist de l’Apocalypse, se remarqué au nom de la bête ou au chiffre de son nom…que l’homme doué d’esprit calcule le chifffre de la Bête, c’est un chiffre d’homme : son
« Des moyens de contrôle effrayants sont mis en place par le gouvernement », estime Philippe Murer
La calendrier Cosmique
Attention on est au mois de juillet. Le départ de Juliettistes tant mieux
Moi j’attends le mois d’octobre.
LE TROU
Symbole de l’ouverture sur l’inconnu : ce qui débouche sur l’autre côté (au delà par rapport au concret) ou ce qui débouche sur le caché (au delà, par rapport à l’apparent)…
Le trou permet a un ligne de passer à travers une autre ligne (coordonnées du plan dimensionnel)(VIRI.44)
EXTRAIT DU DICTIONNNAIRE DES SYMBOLES
JEAN CHEVALIER ALAIN GHEERBRANT
C’est trop peu de dire que nous vivions dans un monde de symboles, un monde de symboles vit en nous.